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要想對古城拉薩的歷史尋根究底,離不開那香火繚繞的大昭寺。

座落在拉薩市中心的大昭寺,宏大瑰麗,

被虔誠的佛教徒比作“麥加卡巴”的寺廟,

全是土木架構.主殿三層,殿頂覆蓋著獨具一格的西藏金頂。

金頂輝煌的大昭寺與布達拉宮遙遙相對

大昭寺裡的釋迦牟尼像，至尊至聖，金銀珠寶把佛像裝點得典麗莊嚴。

長明燈一年三百六十天長明不熄，更增添了肅穆的氣氛。

虔誠的信徒千裡迢迢，磕著等身長頭來到拉薩，

在聖尊佛像前，為先人，為後輩，為自己禱告，求今生長壽無恙，

求來世不墮地獄。（大昭寺不允許拍照，這是雍布拉康的釋迦牟尼像）

寺內還有各種生動微妙的壁畫,風格特異的雕塑;

廊殿、額枋、梁架、門框之上,雕花漆彩,絢麗多姿。

殊不知,這座雄偉瑰麗,莊嚴絢麗的古建築,

卻原來建在一個湖泊─’臥措”之上。

才高德重,天資聰穎的文成公主觀天象,察地形,

為預防凶兆劇變,建議填湖建寺以鎮妖。

又據五行相承相克之理,建議用白羊背土填湖。

於是千只白羊浩浩蕩蕩馱土建寺。為紀念白羊功績,寺廟被稱為“惹剎”

(藏語“山羊”叫“惹”,“土”稱為“剎”)。數百年後改稱為大昭寺。

大昭寺建成,各地善男信女紛紛跋山涉水前來朝拜,繞寺四周逐漸出現了旅舍,

供朝拜之人借宿.慢慢地,也修建了一些定居的住房.這樣,

以大昭寺為中心的八角街,便成了舊城的雛形,

名聞中外的高原古城,至此初步形成。

八角街是藏語“bar─skor”的四川語音譯，

這是一條封閉的環行路，環繞捧托著大昭寺。

在八角街上，六字真言與討價還價聲混在一起，

柏枝的香火味與外國香水味混在一起，

古老的民歌與現代流行歌曲唱在一起……

佛教與塵世，寧靜與喧嘩，虛無與真實，靈與肉，天與地……

這一切形成了拉薩獨特的魅力，拉薩成了人們心中的神祕之地，

神聖之地，幸福之地。

八角街上的人流圍繞大昭寺順時針轉著，如同無數星星圍繞太陽轉一樣。

假如你要逆流而行，必須花成倍的氣力和時間，

尤其是在傍晚轉經高潮之際，想逆流而行不僅難上加難。

還會遭到白眼甚至譴責，人們會在江河中為一個磕長頭的百姓讓出一塊地，

卻不會為您─哪怕您是位顯要的長官，躲讓分毫。

八角街是一條宗教的江，也是一條生活的河。

藏族同胞大多是虔誠的信徒，同時也是最熱愛生活的人。

八角街比世界上任何街都富有內涵。

它有精神上的意義，也有物質上的價值。它有悠遠的歷史，也有現代色彩。

東方西方，內地外國，以及那永難磨蝕的藏民族風格，全都匯集其間。

八角街頭乞丐和請求布施的喇嘛不少，他們在這裡都能如願以償。

有的職業磕頭喇嘛每天用自己的身體把八角街丈量，

他們是在佛陀面前，替所有輪迴中的罪人贖罪，他們受到人們的尊重，

得到的布施也多。佛主釋迦牟尼圓寂紀念日，藏曆四月十五日，

是喇嘛和乞丐的良晨吉日，這天，人們除了吃齋飯，

還要發放大量的布施，布施給寺院和街上成百上千的乞丐。

八角街最有氣勢，最動人心弦的一幕，是在黃昏。

光明之主駕著七馬神車，在金色的晚霞中消逝了。

美麗的古城變得朦朧而神奇。八角街燈火閃爍，如同滿天的繁星。

明月初升，八角街漲潮了，這是一天沸騰的最尖峰。

人群的潮水環繞著大昭寺沖刷流滾。祈禱聲、誦六字真言聲；

高昂曠遠的民歌，傾訴愛情的低語……

這無盡的一切隨隆隆的腳步向前，向前!朋友，

您在這裡能感受到這個民族全部的熱情和信仰，所有的幻想與生活﹗

你會被這宏大而火熱的場面所形成的力量和氣氛所震懾、陶醉，

情不自禁地加入這行列，唱起生命的贊歌。

在這裡人類與世界和宇宙融合了，在這裡，萬民一心，

人們在心靈共同的歌聲中行進﹗

古城拉薩，結束了上千年的自我封閉的時代，

這扇門終於坦然地敞向所有的人。

我們推開了門，向朋友們介紹了布達拉宮、大昭寺、八角街。

讓朋友們窺得豹之一斑、麟之一角，以便朋友您有朝一日來到拉薩，

 更順利地了解古城，了解我們的藏民族。

本文感謝 夢舟兒 Email提供

*此篇欲引用者可直接複製圖不必上傳

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