每個人的心中都有一朵清淨的蓮花,都有無量的智慧--
把良知,良能啟發出來,則福慧果報無量!
佛陀在人間,無非是要教導眾生自覺有與他同等的這分智慧,
也要教導眾生與佛有同樣的自性,都能進修慈悲與智慧..
學佛必須要遵守佛陀教育我們的三個原則:戒,定,慧..
戒是生活行動的宗旨,用來敎誡我們的心不做壞事;
行為不發生差錯,心就有定力,精神就會統一;
如此就可產生智慧..
心有定力,智慧自然產生.人常為外境所影響,即是定力不夠,
學佛即是要定.<定>用現代語講,就是莊敬自強..
有智慧的人,所帶走的是覺悟了之後的有情..
聰明不一定具有智慧,但是智慧一定包括聰明;
聰明只是一種計畫利弊得失的能力,貪婪詭詐也是聰明的象徵.
聰明的人得失心重,有智慧的人則勇於捨得..
同樣一個<得>字,有<捨得>,也有<得失>兩種完全不同的心境.
有智慧的人就能夠捨,能<捨>也就能<得>,能得無限的快樂;
不能<捨>就會有<失>,失去了心境的安寧..
不經一事,不長一智,智慧是從人與事之間磨練出來的,
若逃避現實,離開人與事,便無從產生智慧..
能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧..
智慧與煩惱好像手心與手背.其實兩者都在同一隻手上,但手背
無法拿東西,若反過掌來用手心,則雙手萬能..
善是利益,惡是損害.一念之非即種惡因,一念之是即得善果..
心田要多播善的種子,多一粒善的種子,就可減少一枝雜草..
土地不耕種,則必然雜草叢生;所以行善要日日行,時時行,
不斷去行,那怕是舉手投足也要存有一分善念..
做好事並不是為求名,也不是為求功德;抱著<盡本分>的心
去做好事,才是真正的好事,才是至誠無私的善事..
善字的意思是適度,剛剛好.不偏不倚,不極端,愛得不會太過分,
也不會產生怨恨心;在人與人之間沒有不平等的分別心;
對自己所愛的人,能以智慧斷除佔有的感情,
對自己不愛的人或不投緣的人,能盡量善解,
以好的心念去對待人..
~~引用自:證嚴法師<靜思語>~~
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