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濟群法師/人間處處是福田

人天路上，修福為先！我們的生活順利與否

，在很大程度上取決於各自的福報，福報就

像土壤，如果是肥沃的土壤，無論種什麼都

容易獲得豐收；而在貧瘠的土地上，同樣的

付出卻不會有同樣的收獲。

為什麼有些人事事如意？這並不是上天的格

外恩賜，也不是命運的特別垂青，而是他們

往昔種下的福田使然，所以對每個人來說，

福報都非常重要，收獲是由播種而來，我們

想要在人生中擁有福報，就要在深信因果的

前提下廣種福田。

福田有三，首先是恩田，對有恩於我們的一

切，都要懷著感恩的心去報答，包括父母恩

、師長恩、國土恩和眾生恩！父有慈恩，母

有悲恩，他們不僅給予我們生命，並將我們

養育成人，為三界中最勝之福因。

而在我們的成長過程中，師長的教誨也有著

舉足輕重的作用，師者所以傳道、授業、解

惑也！我們人生觀和世界觀的形成，生存的

技能的培養，都來自師長的教育。

國土恩也是我們要銘記在心的，因為國家為

我們提供了生存的空間，提供了安全和福利

的保障。

再就是眾生恩，世間生活是緣起的，要依賴

各種條件，對一切有恩於我們的眾生，都要

知恩報恩，我們不僅要對人類要懷有感恩之

心，對哺育我們的自然也要心懷感恩。

一個心懷感恩的人，看到太陽升起時才會有

感激的心情；聽到鳥兒鳴叫時才會有欣喜的

感受，否則就會忽略這一切的存在，更不會

懂得去珍惜，去善加嗬護。

其次是悲田，就是從慈悲心出發，盡自己所

能幫助千千萬萬需要幫助的人，在菩薩道的

修行中，利他與自利是一體的，當我們幫助

他人的時候，所付出的愛心和努力，就播下

了善的種子，這不僅能使他人獲得利益，同

時也能使我們完善自己的道德，升華自己的

人格。

第三是敬田，就是恭敬一切應當恭敬的人，

這裏主要是指佛、法、僧三寶，因為有佛陀

作為我們修行的榜樣，有佛法作為我們修行

的指南，有僧團作為我們修行的依怙，我們

才能在生死流轉中獲得真實的依靠和解脫的

途徑。

因此三寶對我們可謂恩同再造，我們應當以

至誠的心來禮敬三寶，有一分虔誠，就能獲

得一分佛法的受益。